Абзац
Арт-базар
Бренды
В контексте
Времена
Делись рецептом
ЖКХ
Короче
Обществознание
Персона
Политика
Реклама
Социалка
Среда обитания
Цена вопроса
СамомнениеЯ не проститутка и не торгую водкой
За пределами родины всегда чувствуешь себя немножко не так. Можно смело ругаться матом в своей компании, ржать с подростковым вызовом, дурачиться, глумиться над табличками на иностранном языке. Ведь русского никто не знает. Но когда видишь в чужих магазинах надписи на русском «В случае воровства незамедлительно вызывается полиция» или «Яйца с завтрака не выносить», становится ой как обидно. За кого они нас принимают? Мы культурная цивилизованная нация, наследница всей этой, ну вы знаете, литературы-балета-русской школы. Но к русским за границей по-прежнему относятся плохо, потому что русский моряк в норвежском порту украл бутылку водки?
Вот-вот. Украл один, а пятно на всей нации. А когда украла одна цыганка, пятно на всю нацию. Взорвал чеченец, а враги – лица той самой всеобщей национальности. Язык вражды, который густо посеян и взошел в нашей прессе и в умах, обобщает, обвиняет без суда все этнические слои нынешней России. Потому что преступление, совершенное одним таджиком, становится национальной чертой всего народа. И ведь ничего. Мы, хозяева этой страны, не особо плохо спим по ночам, мучимые совестью из-за бытового шовинизма. Но вот за границей обижаемся: почему вы до сих пор считаете нас, русских, пьяницами, ворами, невоспитанным быдлом?
В рамках международного фестиваля «Баренц-спектакль», прошедшего в норвежском Киркенесе с 8 по 12 февраля, мне удалось поучаствовать в публичных дебатах «Предрассудки друг о друге». Журналисты России, Норвегии, Финляндии и Швеции выдвигали свои версии. В том числе слово предоставили и мне. Я искренне поделилась своей версией: пресса сама насаждает язык вражды. А привела пример простой, зачитала заголовки карельских СМИ за последние полгода, в которых фигурируют в качестве героев финны, норвежцы или шведы. И, развеселив публику, представила полностью криминализированный портрет Скандинавии.
«Финский гражданин сбил петрозаводский столб», «Финский маньяк сознался в убийстве», «Карельская овчарка борется с вредными привычками жителей Суоми», «Норвежские фашисты наследили в Карелии».
Это в самых популярных темах, на втором месте – статьи про визы, работу за границей, усыновление детей и спорные территории. И в хвосте плетутся несколько статей о культурном обмене, обществе дружбы и чем-то положительном.
Лена Ларионова, глава журналистской организации «Баренц-пресс», организовавшей вместе с Баренц-секретариатом нашу поездку, признается, что когда она впервые в 90-х годах попала в Норвегию, ей хотелось носить с собой табличку «Я не проститутка и не торгую водкой» — именно так воспринимали тогда русских женщин иностранцы.
Иностранные участники дебатов признались в ответ на нашу откровенность, что многие годы заказывали своим спецкорам из России чернуху, сюжеты про проституток, нищету – неудивительно, что предвзятое мнение о русских сформировалось очень быстро.
— Мы очень чтим нашу журналистскую этику и стараемся во всех спорных вопросах представить две точки зрения. Но почему-то это правило не распространяется на иностранцев. И особенно на русских, – с горечью признается Гуннар Сэтра, журналист с 25-летним стажем, знаток России и русского характера.
Что же нам делать, если мы улыбаемся друг другу, организуем культурные фестивали, а в статьях по-прежнему с радостью пишем национальности друг друга в заголовках криминальной хроники? Ответа не дал никто. Покаялись во грехах. Призвали к дружбе и разошлись по спектаклям. В карельском фольклоре есть такая присказка: «Ешь, ешь, а то швед придет». Осталась она с дремучих времен, когда наше Приладожье разоряли викинги. Уж триста лет в обед, а бабушки в деревнях до сих пор шведом пугают детей. Никакие совместные фестивали и грантовые проекты не изменят русского дремучего сознания, что ль? Может, нам настолько нужен образ врага (как, возможно, и им), что никакая культура не поможет?
Наташ, ты бы свой «Первый раз» опубликовала. Для толчка.
"Что же нам делать, если мы улыбаемся друг другу, организуем культурные фестивали, а в статьях по-прежнему с радостью пишем национальности друг друга в заголовках криминальной хроники? " —
хороший вопрос. Радует уже то, что начался диалог на эту тему. Глядишь, что-то сдвинется с мертвой точки.
Славка, история про первый раз — только для своих. Если бы я ударилась в ветеранские воспоминания, все бы заснули. Но я оценила, что ты слушал мой доклад.
Дело во внутренней культуре. Всего лишь.
Надо русским себя вести культурно в других странах. А то ведут себя как дикари и свиньи. Такое отношение и будет.
Точно! Помню, в питерском клубе видел кучку нажравшихся финнов... Ой, мы же тут русских обсуждаем...
Саныч, я не думаю, что внутреннее бескультурье заставляет писать про криминальную Россию, а у нас собирать только все плохое о финнах. Традиция какая-то дурная, чтоль...
Наталья, удивило начало статьи: "За пределами родины всегда чувствуешь себя немножко не так. Можно смело ругаться матом в своей компании, ржать с подростковым вызовом, дурачиться, глумиться над табличками на иностранном языке. Ведь русского никто не знает. " Это стёб, или Вы действительно так считаете. Если не стёб, то не удивительно, что происходит то, что происходит.
Татьяна, не стеб. Горькая правда. Сама так себя веду, если выпью и гуляю с веселой компанией. Куда улетучивается культурный уровень, сама не знаю?
Пытаюсь анализировать, почему мы так себя ведем? Может, потому что почти век нас никуда не выпускали из страны, вот мы и одичали?
Наталья, а может уровень недостаточно культурный. Или вообще нечему улетучиваться. И я, и мои друзья, бывая заграницей в разных странах, никогда себя так не ведем, ни по одиночке, ни все вместе. И здесь мы себя так не ведем. Может все зависит от воспитания каждого конкретного человека, и не важно, где он находится.
Владимир, согласна с Вами. Все дело исключительно в личной культуре.
Мне кажется, проблема в том, что человек вообще тяжело воспринимает разницу со своей культурой и мировосприятием. А на уровне коллективного сознания это и выливается в то, о чём пишет Наталья. Можно обратить внимание: индивидуально в чужой стране человек редко ведёт себя по-хамски. Для этого надо быть действительно хамом. Обычно учитывают особенности и нравы чужой среды. А вот в компании «своих» в другой стране... За этим сплошь и рядом скрыто либо коллективное высокомерие и стремление к самоутверждению (в стране небогатой и неразвитой), либо защитная реакция (соответственно, там, где живут лучше). То есть, людям всегда свойственно желание доказать, прежде всего самим себе, что они лучше других. Или, во всяком случае, не хуже.
Если постоянно принимать это во внимание и учитывать, модель поведения может измениться к лучшему и свестись исключительно к проблеме личной культуры.
Татьянна, конечно же, вы правы. Вы с друзьями — образцы воспитания и культурного поведения. Мы с моими- позор нации. А в дебатах участвуем, чтобы поржать над всеми. Других-то мотивов нету. И в словах Берштейна весь пассаж незаметен, видна только последняя фраза -о вашей удивительной внутренней культуре. Как вам повезло. Мне остается только завидовать. Напиться и пойти дебоширить. Культурки-то бог не дал.
А то, что задаюсь этим вопросом, так это от самолюбования.
Наталья, но ведь все в ваших руках. Хотите — ругаетесь матом и ржете, хотите — вспоминаете о своем культурном уровне и ведете себя по-другому. Тем более, что Вы понимаете различия, в отличии от многих, кто этого не понимает и ведет себя всегда и везде одинаково по-хамски.
А обиделись Вы напрасно, даже как-то по-детски)
Таня, по-моему, детскость в этом «А может уровень недостаточно культурный. Или вообще нечему улетучиваться». Я в статье подняла ряд вопросов для обсуждения, а вы все свели к принципу «сама дура». Просто хотели зацепить, это же видно невооруженным глазом. Зацепили. Но проблема-то от этого не исчезнет. Если, как говорит Берштейн, целые толпы так себя ведут, то дело не в их малой культуре, а в чем-то другом. Протухший советский человек только 20 лет назад стал выбираться заграницу. И то, что он увидел: жуткое свое отставание в быту и в качестве жизни его больно задело. Может потому он ведет себя так вызывающе, потому что обидно. И поведение его вполне объяснимо: «ВЫ, буржуи, устроились тут неплохо, а вот идем мы, толпа дружных русских людей, мы ржем, потому что нам весело вместе. У нас душа, у вас комфорт. И подавитесь». Нормальное подростковое поведение. А в плане экспорта человека на Запад мы еще подростки, если не дети малые.
Наталья, совершенно не хотела Вас цеплять, извините.
Мне просто не нравится, когда в подобных посланиях пишут: «мы, толпа дружных русских людей, мы ржем, потому что нам весело вместе. У нас душа, у вас комфорт. И подавитесь».
«МЫ» состоит из многих «я». И каждый «я» за себя отвечает. Проще быть в толпе, вести себя как стадо, а потом оправдываться, что «обидно». Может начать с себя, и не обобщать.
И еще. Почему у себя на родине многие ведут себя точно так же? Дело уже не в зависти, а в чем?
Владимир Матвеевич, ви нид хэлп эгейн. Это поведение лечится?
Да какое там «лечение»?! И дело не только и не всегда во внутренней культуре. Есть ведь ещё и установочный подход. Вот что заставляло финнов, по их признанию, негатив о России гнать? А россиян — о финнах? У меня нет научно обоснованного объяснения. Самое простое — устойчивые стереотипы и опасение навлечь на себя гнев тех, кто их придерживается. Ну, и то, что я в первом посте написал.
Могу только добавить к своему мнению, что культура поведения — это ведь ещё и самодисциплина. А мы совсем не прочь нарушать дисциплину. Особенно там, где нас не знают, и в компании таких же, как мы сами. И под словами «мы» и «нас» я имею ввиду не только россиян. Но, скажем, и израильтян, которых в некоторые европейские отели селят с опаской, и финнов, которые при мне «надирались» так, что в родной Финляндии за этот загул не знаю даже что с ними сделали бы...
Я думаю, что эта тема, имея начало, не имеет конца.
«Ведь русского никто не знает» — это очень большое заблуждение, вы удивитесь, сколько людей в Европе «немножко понимают» по-русски
Можно попасть в ужасно неудобную ситуацию. В ближайших наших странах так в особенности.
Позволю себе высказать мое мнение по поводу "Вот что заставляло финнов, по их признанию, негатив о России гнать? А россиян — о финнах? " Первое — людей очень легко вызвать на обсуждение, читай -заинтересовать, всеобщим ОСУЖДением или восхвалениями. Второе -веками закладывалось в поведени человека — встретил чужого — кто первый применил оружие тот и молодец — вернулся домой) Проведя время с представителями другой культуры человек неизбежно возвращается в свою «избу» чтобы поделиться удачей и радостью или осудить и побурчать.
Пока будем вести себя, как свиньи, так и будет. То что наши соотечественники вытворяют в Турции и Египте-позорище! Стараются стырить жратву со столовки отеля и напиваются в дрись. Мысленно я утопила не одну тупорылую семейку в бассейне на курорте. Спрашиваю на каком море отдыхали? Мне отвечают: в Турции! Я уже ехидно: а какое море в Турции? А они нихрена не знают какое море в Турции, потому что десять дней они заталкивались на все включено до пердежа и заливали харю. А о том, что нужно чаевые давать персоналу даже мыслей нет. Они десять кредитов набрали, чтобы потом надеть сандали на белые носки, натянуть кепи за лысоватую головешку и пить десять томатных соков в самолете, а еще фотографироваться с бутылками из дьюти-фри. И ни дай бог свой пролетарский рубль оставить в номере для уборки. Жаба душит! Мы с друзьями колесим по всему миру, но иногда замечали, что нам в отеле предлагают номера похуже и т.д. Но через неделю персонал влюбляется в нас и всем хорошо. Короче, ведите себя нормально, глядишь и отмоемся. Хотя я веду себя. как Ермолина. И мне кажется, что это здорово!
надо же....всегда фотографируюсь в отпуске с бутылкой из дьюти-фри....)))
Предыдущий пост kostesha это типа ОБЛИКО МОРАЛЕ РУСО ТУРИСТО ?) Лично мне плевать если я напьюсь будет это ТУрция Египет Лаос или США- просто последствия с похмелья будут разные) и уж тем более будет безразлично как надевать белые носки -под сандали или на сандали) О чаевых отдельная история — "А о том, что нужно чаевые давать персоналу даже мыслей нет. " Приставучему арабу скорее хочется дать в морду чем чаевые. И напротив когда тебя по полной окружат любовью в прямом и переносном смысле в таиладе например — редкостный жмот не оставит на чай.
Во! Вот и поговорили! Предлагаю сделать клип (силами читателей Республики) под названием: «Пьяный русский турист одел носки на сандали» и отправить в Финку. Покажут или нет по телеку после визита Ермолиной?))
Татьяна, полностью согласна с вами. Сама сейчас непосредственно нахожусь «за пределами родины» и разницы в своем поведении ничуть не наблюдаю, даже наоборот, приятно, что люди уважают друг друга и не ведут себя по-свински.
Хочется обратиться к автору статьи- «ВЫ, буржуи, устроились тут неплохо, а вот идем мы, толпа дружных русских людей, мы ржем, потому что нам весело вместе. У нас душа, у вас комфорт. И подавитесь»-Наталья, неужели Вы так себя ведете заграницей? Если да, то это печально.
Тоже хочу задать вопрос, который вы так ловко пропустили- "Почему у себя на родине многие ведут себя точно так же? Дело уже не в зависти, а в чем? "
Была в тургруппе как-то.Перед нами убирали, перестилали(в горах, где-то в Альпах)Спросили : «Вы откуда? „ Мы так скромно-из России.Они---“Слава богу, а то тут из Украины прибыли до вас, столько уборки за ними.И шуму было--никогда такого не слышали».Во! И мне стало гордо!!!
А я призываю всех избавиться от комплекса неполноценности — все нации надираются и нажираются на отдыхе еще как!!! Я так думаю, что в отели той же Турции (там не была) все равно селятся преимущественно народ из одной страны, поэтому не увидеть, как там «другие» отдыхают в соседних отелях. Но сама лично видела и англичанок, и кого-то там еще, уж не помню, в ужасном виде и поведении (им бы тоже ту табличку повесить)... ну а уж про финнов все и так знают — особенно жители приграничных городов насмотрелись, и что они на паромах вытворяют... А подтырить что-нибудь из отеля или из бара иностранцы тоже не откажутся, особенно если они в близком кругу.